Новости

 ГЛАВНЫЕ НОВОСТИ

Терпите и не падайте духом

Терпите и не падайте духом
12 Июля
08:47 2020

Как прекрасно утро, которое мы встречаем в добром здравии и безопасности, имея крышу над головой и добрый удел! Когда мы можем любоваться удивительным краскам природы и радоваться шелесту травы или журчанию ручья. Когда в душе у нас светло и ничто не омрачает наше сознание и разум. Когда мы полны сил и готовы созидать и творить добро, прославляя имя нашего Господа. Какой была бы наша жизнь, если бы каждый день был таким мирным и благополучным?!

Кто из нас не задавался таким вопросом, размышляя о бедах и лишениях, что постигают нас? И мы не всегда можем понять, почему именно с нами случилось такое. Пытаемся смотреть на тех, которым ещё хуже, возможно, намного хуже, чем нам. Но ведь стольким вокруг проще и сытнее. Почему же меня Аллах подверг такому испытанию?

Почему? Этот вопрос наваливается, как лавина, и занимает все мысли. И не поймёшь ведь, почему один ребёночек рождается здоровым, а другой приходит на свет Божий с каким-нибудь серьёзным дефектом, который на всю жизнь, от которого не избавиться. Вы скажете, нужно искать вину в родителях, что это они где-то поступили несправедливо, а где-то навлекли на себя чьи-то проклятия. Может быть, но разве их ребёнку легче страдать за то, что совершили его родители, пусть даже они разделяют с ним эту боль? А иногда ведь и не разделяют, а просто отдают больного ребёнка в приют и забывают о нём, стирают его из своей жизни, чтобы не мучиться с ним и даже не видеть его.

А иногда, очень редко, мы открываем для себя какие-то причины, вспоминаем какие-то свои ошибки, понимаем слова Всевышнего: «Любая беда постигает вас только за то, что вы приобрели, а многое Он прощает» (сура 42 «Совет», аят 30). Но разве от осознания Божьей справедливости нам легче? Он же прощает многое. Стольким простил и дал отсрочку, и среди них наверняка есть такие, которые хуже меня. А почему мне не простил? Почему не дал лёгкий пинок, а вот так, сразу, не оставив шансов?

Ответы на эти мучительные вопросы мы узнаем только после смерти, в день воскрешения, когда увидим книгу нашей жизни целиком и увидим, как могла сложиться наша жизнь, случись с нами что-то другое, и тогда мы поймём, что путь, избранный для нас Всевышним, был самым лучшим для нас, самым коротким и безопасным путём к нашему спасению. И мы поймём, как ничтожна была земная жизнь по сравнению с вечностью и что все земные блага не стоили даже туши дохлой овцы, а за каждую выстраданную боль Господь наш готов простить и вознаградить.

Ведь сказано же в Коране: «Поистине, терпеливым их награда воздастся полностью без всякого счёта» (сура 39 «Толпы», аят 10). В «Сунане» сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В день воскрешения, когда люди, которых постигли испытания, получат свою награду, те, которые пребывали в благополучии, пожелают, чтобы их кожу в этом мире изрезали ножницами» [ат-Тирмизи 2402].

Но в этой жизни всё наоборот: мы завидуем тем, кто богат и здоров, кого минуют трудности и несчастья, и мы даже не задумываемся о том, какую цену они платят за своё благополучие, мы просто не хотим замечать этого. А ведь очень часто испытания, выпадающие на долю тех людей, лежат на поверхности, стоит приглядеться — и их положению не позавидуешь, но мы видим только то, что хотим видеть. На самом же деле через испытания проходят все без исключения, только у каждого оно своё, особенное.

Но поймём мы это уже после смерти, когда всё тайное станет явным, когда мы окажемся лицом к лицу с неизбежным расчётом, с той истиной, от которой многие убегают в этой жизни, чтобы потворствовать своим прихотям и не исполнять волю своего Господа. Но сегодня, когда эта истина ещё сокрыта от нас, когда мы узнаём о ней только из Откровения, умение принять своё испытание — это вопрос веры.

Если ты уверовал, то понимаешь, что по-настоящему значение имеет не то, в каком положении ты находишься, а лишь то, как ты реагируешь на своё положение, как поступаешь. Так часто бывает, что нам нравится то, что вредит нам, и, наоборот, нам не нравится то, что есть благо для нас. В конце концов, и болезнь есть испытание, и благополучие — тоже испытание, и вполне нормально, что человек предпочитает быть испытанным благополучием и богатством, а не болезнями и лишениями. Но если Аллах предпочел для нас иное, значит, в этом есть благо для нас. И верующий человек принимает волю Всевышнего, потому что доверяет Ему. Он не ропщет и не бунтует, но просит у Аллаха облегчение, просит исцелить его или одарить благами. Просит и верит.

Да, есть болезни неизлечимые, но во власти Аллаха привнести в жизнь человека новые великие смыслы, которые сделают его недостаток не таким чувствительным или даже ничтожно малым. Каким бы серьёзным он ни казался нам. И так много вокруг примеров удивительной стойкости, проявленной людьми с ограниченными возможностями, инвалидами, лишёнными зрения или конечностей. Но они не пали духом и не сломались, а нашли себя в этой жизни и стали примером для других.

Сколько людей, лишившихся зрения, сумели стать выдающимися учёными, спортсменами, государственными деятелями! Сколько инвалидов добились большего, чем многие здоровые люди, и помогли миллионам других обрести веру в себя! За примерами не нужно ходить далеко, искать их где-то за океаном или в прошлом. Их так много вокруг нас, нужно лишь не прятаться от них за покрывалом беспечности и неосведомлённости.

Поступки таких замечательных людей намного красноречивее, чем проповеди имамов, потому что они на своём примере демонстрируют, как нужно преодолевать трудности, о которых остальные почти ничего не знают. Ведь как это — не видеть небо, горы, облака, или не слышать пения птиц и журчания ручья, или не иметь возможности погладить любимого человека или прижать его к себе? Закройте глаза всего на пару минут, а потом представьте, что это навсегда. Альхамду лиллях, мы не можем даже представить себе этого. А ведь это реальность, в которой живут некоторые наши братья и сестры, и их награда за терпение безмерно велика.

В «Сунане» приводятся слова нашего Пророка, мир ему и благословение Аллаха: إِنَّ عِظَمَ الْجزاءِ مَعَ عِظَمِ الْبلاءِ، وإِنَّ اللَّه تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ قَوماً ابتلاهُمْ، فَمنْ رضِيَ فلَهُ الرضَا، ومَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ «Поистине, большая награда приходит с большим испытанием, и, поистине, если Всевышний Аллах полюбил кого-либо из людей, то Он испытывает их, и кто принимает это с довольством, тот заслуживает довольство [Аллаха], а кто гневается, на того гневается [Аллах]» [ат-Тирмизи 2396].

А знаем ли мы, что такое довольство Аллаха? Его невозможно сравнить с земными благами. Нет на земле чего-то такого, с чем можно сравнить награду, которую Аллах приготовил для тех, кем Он доволен. И мы знаем лишь то, что она безмерно велика. А главное, другого способа обрести такую же награду нет, то есть, если ты действительно стремишься к ней, будь готов к испытаниям. Ведь как сказал наш Пророк, мир ему и благословение Аллаха: إنَّ الرجلَ ليكونُ له عندَ اللهِ المنزلةُ ، فما يبلغُها بعملٍ ، فما يزالُ يبتلِيه بما يكرهُ حتى يبلغَه إيَّاها «Есть у Аллаха степень, которой человек не может достичь благодаря деяниям, но Аллах продолжает испытывать его тем, что ему неприятно, пока он не достигнет её» [Сахих ат-таргиб 3408].

Смысл этого в том, что испытания смывают грехи, и учат ценить блага, и пробуждают от сна беспечности, и подталкивают к частому покаянию и совершению добрых дел, но всё это невозможно без терпения, а источник терпения — это сильная воля и вера. То есть принять испытание не значит просто смириться, опустить руки и надеяться на будущую жизнь. Нужно ещё и не терять надежду на милость Аллаха, не прекращать просить Его об исцелении и облегчении, верить в то, что для Него нет невозможного и что помощь Его приходит оттуда, откуда её даже не ждёшь. Вот что значит принять испытание с верой и надеждой.

А ещё важно научиться держать первый удар, когда беда неожиданно наваливается и ты в растерянности не знаешь, что делать. Сообщается, что как-то раз Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, проходил мимо женщины, которая стояла у могилы ребёнка. Увидев её печаль, он сказал ей: «Побойся Аллаха и прояви терпение». Не узнав Пророка, мир ему и благословение Аллаха, женщина ответила: «Что тебе до моего горя?!» Когда же ей сказали, что это был Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, женщина сильно перепугалась, пришла к его дому и сказала ему: «О Посланник Аллаха, я не узнала тебя!» Он же сказал ей: «Поистине, терпение проявляется при первом потрясении» [аль-Бухари 7154, Муслим 926].

Можно ли быть готовым к таким потрясениям, как скоропостижная смерть ребёнка? Наверное, нет. Но терпеть нужно, даже когда очень больно и земля уходит из-под ног. Поэтому в известном хадисе из «Сахиха» говорится, что «терпение — это свечение» [Муслим 223]. Арабское слово ضِيَاء ‘свечение’ мы встречаем и в кораническом описании солнечного света: «Он даровал солнцу свечение, а луне — сияние» (сура 10 «Юнус», аят 5). То есть луна сияет, а солнце — излучает свет и тепло. Также и терпение: оно возвышает верующего и очищает его сердце до блеска и сияния, но вместе с тем оно обжигает и причиняет боль.

Но в этой своей беде человек никогда не остаётся один. Испытывая человека тем, что заставляет сжиматься его грудь, Всевышний не оставляет и не покидает его. Он всегда рядом с благодарным и терпеливым и следит за каждым движением его души, чтобы ещё больше возвысить его, когда он проявляет твёрдость, и нежно подхватить его в минуты слабости, когда он готов оступиться. Поистине, никто так не поддерживает страждущих, как наш Господь, и ничто так не утешает, как Его Слово и обещание.

В «Сахихе» сообщается, что в день воскрешения Аллах скажет: «О сын Адама! Я заболел, а ты не навестил меня. Я попросил тебя накормить Меня, а ты отказался. Я попросил тебя напоить Меня, а ты отказался». Вы представляете, что значат эти слова. Я заболел, а ты не навестил меня. Как такое возможно, чтобы Всемогущий Господь заболел? Естественно, этому удивится человек и во время страшного суда, и он спросит: «Господи, как я мог навестить тебя, Господа миров?» Аллах скажет: «Разве ты не знал, что такой-то из Моих рабов заболел, а ты не навестил его? Разве ты не знал, что если ты навестишь его, то найдешь Меня рядом с ним?» [Муслим 2569].

Вот и скажите после этого, кто из нас больше нуждается друг в друге: здоровые или больные? И кого из нас Аллах по-настоящему испытывает: тех, которые страдают, и терпят, и надеются на награду от Аллаха, или тех, которые здоровы и должны быть рядом с ними в эти тяжелые дни? Поистине, Аллах «сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас [и увидеть], чьи деяния будут лучше» (сура 67 «Власть», аят 2).

То есть жизнь и смерть созданы только для того, чтобы мы с вами были испытаны, чтобы правдивые верующие отделились от лжецов и вошли в Райские сады. Это величайшая мудрость сотворения мира со всем добром и злом, что есть в нём. И если сегодня тебе хорошо и комфортно, значит, Аллах испытывает тебя благополучием, а если тебя постигли трудности и беды, значит, пришло время проявить стойкость и терпение.

Дай Бог каждому из нас пройти наше испытание красиво! Нет, мы не просим у Аллаха тяжёлых испытаний и лишений, наоборот, мы просим у Него прощения и благополучия. Но если наступит час испытания, пусть Аллах придаст нам силы, чтобы мы сумели принять его достойно, с верой и надеждой, и пусть помощь от Аллаха будет скорой, а награда — большой и щедрой.

Эльмир Кулиев

e-minbar

Поделится

ЕЩЕ НОВОСТИ

КОММЕНТАРИИ